سقراط، الذي عاش في الفترة من 470 قبل الميلاد تقريبًا إلى 399 قبل الميلاد، غالبًا ما يتم الترحيب به باعتباره أحد الشخصيات التأسيسية في الفلسفة الغربية. كان لمنهجه في الفلسفة والمنهج السقراطي، والذي تضمن طرح أسئلة استقصائية لتحفيز التفكير النقدي وإلقاء الضوء على الأفكار، تأثير دائم على كيفية سعينا إلى الفهم والمبادئ الأخلاقية.
يمتد تأثير سقراط إلى ما هو أبعد من عالم الفلسفة إلى السعي الأوسع للمعرفة والفضيلة. لقد دافع عن فكرة أن الحياة غير المدروسة لا تستحق العيش، مشيرًا إلى أن التأمل الذاتي والبحث الأخلاقي ضروريان لوجود ذي معنى. وقد تغلغل هذا المبدأ في الفكر الغربي، مؤكدا على أهمية الاستبطان والتفكير الأخلاقي.
علاوة على ذلك، شجعت تعاليم سقراط تنمية الفضيلة الشخصية والبحث عن الخير. كان يعتقد أن المعرفة والفضيلة متشابكتان، وأن المعرفة الحقيقية تؤدي إلى العمل الفاضل. وقد شكل هذا الطريقة التي تنظر بها الثقافة الغربية إلى العلاقة بين المعرفة والأخلاق والسلوك الشخصي.
وعلى الرغم من عدم ترك أي أعمال مكتوبة، فقد تم الحفاظ على أفكار سقراط ونشرها من قبل طلابه، وأبرزهم أفلاطون. من خلال حوارات أفلاطون، نكتسب نظرة ثاقبة على استفسارات سقراط الفلسفية وطريقته في الجدل، وهو حوار جدلي يهدف إلى كشف الحقائق حول موضوعات مختلفة، بما في ذلك العدالة والفضيلة وطبيعة الذات.
إن حياة سقراط نفسها، وخاصة محاكمته وإعدامه بتهمة المعصية وإفساد شباب أثينا، تثير أسئلة عميقة حول الديمقراطية، وحرية التعبير، والصراع بين الواجب الأخلاقي وقوانين الدولة. إن استعداده للموت من أجل معتقداته بدلاً من التنازل عن مبادئه قد ألهم عددًا لا يحصى من الأفراد للوقوف بثبات في قناعاتهم.
النقاط الرئيسة
- كان سقراط شخصية تأسيسية في الفلسفة الغربية، نشأ في أثينا، اليونان.
- طريقة تدريسه، المعروفة باسم الطريقة السقراطية، هي شكل من أشكال الحوار الجدلي التعاوني الذي يحفز التفكير النقدي.
- أكد سقراط على أهمية عيش حياة فاضلة وفحص الحياة أكثر من النجاح المادي.
- خدم جندياً وتميز بشجاعته.
- غالبًا ما كانت تساؤلاته الفلسفية تتحدى الأعراف السائدة، مما أدى إلى وصفه بـ “ذبابة أثينا”.
- واجه سقراط المحاكمة والإعدام بسبب معتقداته وتعاليمه، واختار الموت بنزاهة بدلاً من الفرار.
- بقي إرثه من خلال أعمال طلابه، وخاصة أفلاطون، التي أثرت في الفلسفة والسعي وراء المعرفة حتى يومنا هذا.
طفولة سقراط وتعليمه وبمن تأثر
طفولته: ولد سقراط حوالي عام 470 قبل الميلاد في أثينا، اليونان. كان والده، سوفرونيسكوس، بنّاءً، وكانت هذه تجارة محترمة في أثينا القديمة. عملت والدته فايناريت قابلة. تشير هذه الخلفية إلى أن سقراط جاء من عائلة من الطبقة العاملة، وهو ما زوده على الأرجح بمنظور عملي للحياة.
التعليم والفضول: على الرغم من خلفيته المتواضعة، تلقى سقراط تعليمًا كان نموذجيًا للشباب الأثيني في عصره. وكان من الممكن أن يشمل ذلك موضوعات أساسية مثل القواعد والموسيقى والجمباز. كانت هذه المواضيع أساسًا لتعليم يوناني شامل وكانت تهدف إلى إعداد الشباب لمختلف جوانب الحياة المدنية. يُلاحظ أن تعليم سقراط أثار فضولًا عميقًا وشغفًا للتعلم. أصبح هذا الفضول الذي لا يشبع فيما بعد سمة مميزة لنهجه الفلسفي.
التأثيرات: من المعروف أن سقراط قد درس أعمال أناكساجوراس، وهو فيلسوف ما قبل سقراط الذي قدم فكرة النوس (العقل أو الفكر) باعتبارها القوة المنظمة للكون. من المحتمل أن هذا التعرض للفكر الفلسفي المبكر كان له تأثير كبير على فهم سقراط للعالم وطريقته في التحقيق.
أما أسبازيا فكانت شخصية مشهورة في أثينا، اشتهرت بذكائها. على الرغم من أنها كانت تُذكر في المقام الأول باعتبارها رفيقة رجل الدولة بريكليس، فقد حظيت أسبازيا أيضًا بالاحترام لمعرفتها بالبلاغة – فن التحدث والكتابة المقنع. إن تعلم البلاغة على يد أسبازيا كان من شأنه أن يزود سقراط بمهارات التواصل الفعال، والتي استخدمها بشكل مشهور في طريقته الجدلية، المعروفة باسم الطريقة السقراطية.
الخدمة العسكرية
دور سقراط كجندي هوبليت: خدم سقراط في الجيش الأثيني كجندي هوبليت، وهو نوع من جنود المشاة المدججين بالسلاح كجزء لا يتجزأ من الجيوش اليونانية، وخاصة في تشكيل الكتائب. اشتهر جنود الهوبليت بدروعهم الثقيلة ودروعهم الكبيرة التي قد يصل وزنها إلى 30 كجم. لقد تم تدريبهم على القتال في تشكيل متقارب، باستخدام رماحهم لصد الأعداء مع الحفاظ على خط دفاع قوي بدروعهم.
التدريب العسكري المبكر: في أوائل العشرينات من عمره، خضع سقراط لتدريب عسكري لمدة عامين، لإعداده للخدمة كجزء من كتيبة. كان من الممكن أن يشمل هذا التدريب تعلم القتال بالرمح والدرع وفهم تكتيكات حرب الكتائب.
سجل الخدمة: على الرغم من كونه واحدًا من أكثر الفلاسفة تأثيرًا، فإن التفاصيل المتعلقة بالخدمة العسكرية لسقراط تأتي من ثلاثة مصادر رئيسية فقط: الساخر أريستوفانيس، والجندي المؤرخ زينوفون، وتلميذ سقراط نفسه، أفلاطون. توفر هذه الروايات وجهات نظر مختلفة حول مآثر سقراط العسكرية.
حصار بوتيديا: أول اشتباك عسكري كبير لسقراط كان في بوتيديا عام 432 قبل الميلاد. كانت بوتيديا دولة مدينة هددت بالانفصال عن السيطرة الأثينية. في سن السابعة والثلاثين، شارك سقراط في المعركة الأولية والحصار اللاحق الذي استمر قرابة ثلاث سنوات. خلال هذه الحملة، أظهر سقراط شجاعته من خلال إنقاذ حياة ودرع السيبياديس، الذي أصبح فيما بعد استراتيجيًا وسياسيًا أثينيًا بارزًا.
معركة ديليوم: في عام 424 قبل الميلاد، خلال المرحلة الأولى من الحروب البيلوبونيسية، قاتل سقراط في معركة ديليوم. تمت ملاحظة هذه المعركة بشكل خاص بسبب الارتباك بين جنود المشاة، مما أدى إلى حوادث قتل الأخوة، حيث قاتل الجنود رفاقهم عن طريق الخطأ. على الرغم من الفوضى والهزيمة النهائية للأثينيين، يُقال إن سقراط حافظ على النظام أثناء الانسحاب.
الخدمة في أمفيبوليس: آخر خدمة عسكرية مسجلة لسقراط كانت في معركة أمفيبوليس. بحلول هذا الوقت، كان يبلغ من العمر 48 عامًا تقريبًا، وعلى الرغم من أن دوره المحدد في المعركة غير واضح، إلا أن النصر المتقشف في أمفيبوليس أدى إلى هدنة، وأنهت المرحلة الأولى من الحرب البيلوبونيسية.
لم تُظهر هذه التجارب في الجيش شجاعة سقراط الجسدية فحسب، بل من المحتمل أيضًا أن تؤثر على تعاليمه الفلسفية، مع التركيز على فضائل مثل الشجاعة والانضباط وأهمية الجماعة على الفرد.
رحلة سقراط الفلسفية
افتقار سقراط إلى الكتابات: لم يترك سقراط، على عكس الفلاسفة الآخرين في عصره، أي سجلات مكتوبة أو عقائد. وهذا الغياب مهم لأنه يعني أن جميع الأفكار والتعاليم الفلسفية المنسوبة إليه قد انتقلت من مصادر ثانوية. وقد أدى ذلك إلى جدل بين العلماء حول صحة ودقة تعاليمه.
الاعتماد على روايات الآخرين: إن فهمنا لسقراط يأتي في المقام الأول من أعمال طلابه، وخاصة أفلاطون. تعتبر حوارات أفلاطون المصدر الأكثر شمولاً للفلسفة السقراطية. ومع ذلك، من المهم أن نلاحظ أن أفلاطون ربما استخدم سقراط كشخصية للتعبير عن أفكاره الفلسفية، مما يعني أننا يجب أن نقرأ هذه الروايات بشكل نقدي.
الطريقة السقراطية: قدم سقراط شكلاً من أشكال التدريس كان جذريًا جدًا في ذلك الوقت. الطريقة السقراطية هي طريقة للتدريس تعزز التفكير النقدي وتشجع على توضيح الأفكار من خلال الحوار. وبدلاً من تقديم إجابات مباشرة، طرح سقراط سلسلة من الأسئلة التي قادت محاوريه إلى فحص معتقداتهم وغالباً ما أدركوا التناقضات في أفكارهم.
تحفيز التفكير النقدي: لم يكن الغرض من الطريقة السقراطية هو العثور على إجابات فحسب، بل كان الانخراط في مستوى أعمق من التفكير. من خلال طرح أسئلة استقصائية، تحدى سقراط الأفراد للتفكير بعمق أكبر في معتقداتهم وافتراضاتهم. ولا تزال هذه الطريقة مستخدمة حتى اليوم، خاصة في الأوساط القانونية والتعليمية، لتطوير مهارات التفكير النقدي.
أفكار مضيئة: كان الهدف النهائي لطريقة سقراط هو جلب المعرفة والحقيقة من داخل الفرد. كان يعتقد أنه من خلال طرح الأسئلة الصارمة، يمكن لأي شخص أن يصل إلى فهم أوضح لأفكاره والعالم من حوله. إن تنوير الأفكار هذا هو ما جعل طريقته ثورية ودائمة.
في جوهرها، كانت رحلة سقراط الفلسفية رحلة استفسار واستبطان، حيث كانت عملية التساؤل لا تقل أهمية عن الإجابات نفسها. ويعيش إرثه من خلال الطريقة السقراطية، التي لا تزال أداة قوية للتعليم واكتشاف الذات.
المسعى السقراطي: الفضيلة والمعرفة والروح
كان لسقراط، الفيلسوف اليوناني الكلاسيكي، وجهة نظر مميزة ركزت بشكل عميق على القيمة الجوهرية للفضيلة والمعرفة. وافترض أن جوهر الحياة المعيشية ليس متجذرًا في تراكم الثروة المادية أو تحقيق الشهرة المجتمعية. وبدلا من ذلك، دعا إلى تنمية الروح، وهو مسعى يتضمن رعاية القدرات الأخلاقية والفكرية للفرد.
من وجهة نظر سقراط، كانت الروح مقر الشخصية الأخلاقية والفكر العقلاني. ومن خلال تنمية الروح، ينخرط المرء في عملية مستمرة من تحسين الذات والتنوير. هذه العملية مدفوعة بالسعي الدؤوب للحصول على الحقيقة، والتي اعتبرها سقراط الهدف النهائي للوجود الإنساني. كان يعتقد أنه من خلال السعي وراء الحقيقة، يمكن للأفراد تحقيق فهم أعمق لأنفسهم وللعالم من حولهم، مما يؤدي إلى حياة أكثر فضيلة وإشباعًا.
تضمنت طريقة سقراط في التحقيق، والمعروفة باسم الطريقة السقراطية، أسئلة استقصائية تتحدى الحكمة المقبولة في ذلك الوقت. كان ينخرط في حوارات مع زملائه الأثينيين، ويتساءل ويفحص معتقداتهم حول المفاهيم المختلفة، بما في ذلك العدالة والشجاعة. ولم يكن نهجه يتمثل في تقديم الإجابات بل في تحفيز التفكير النقدي والتأمل الذاتي بين محاوريه. ومن خلال القيام بذلك، كان يأمل في الكشف عن التناقضات في أفكارهم وتوجيههم نحو فهم أكثر تماسكًا وعقلانية لهذه المفاهيم.
من خلال هذا النهج الفلسفي، غالبًا ما وجد سقراط نفسه على خلاف مع الأعراف المجتمعية السائدة. كان يُنظر إلى تساؤلاته التي لا هوادة فيها على أنها تخريبية، لأنها شجعت الأفراد على التفكير بأنفسهم بدلاً من التمسك الأعمى بالمعتقدات والقيم التقليدية. كان هذا الجانب من فلسفته ثوريًا، لأنه أرسى الأساس لتطوير التفكير النقدي والتقليد الفلسفي المتمثل في التشكيك في السلطة والمعايير الراسخة.
إن إرث سقراط هو شهادة على القوة الدائمة للبحث الفلسفي والإيمان بأن حياة التأمل والسعي وراء الحكمة هي الطريق إلى السعادة الحقيقية والوفاء. ولا تزال تعاليمه يتردد صداها، وتذكرنا بأهمية الاستبطان والسلوك الأخلاقي والسعي للمعرفة مدى الحياة.
ذبابة أثينا (The Gadfly of Athens)
سقراط، الذي يشار إليه غالبًا باسم ذبابة أثينا، كان فيلسوفًا يونانيًا كلاسيكيًا يُنسب إليه الفضل باعتباره أحد مؤسسي الفلسفة الغربية. كان منهجه في الفلسفة وأساليبه غير تقليدية بالفعل، وأثارت الكثير من الجدل في أثينا، المدينة المعروفة بتقدمها الكبير في الديمقراطية.
تضمنت طريقته، المعروفة الآن باسم الطريقة السقراطية، شكلاً من أشكال الحوار الجدلي التعاوني بين الأفراد، بناءً على طرح الأسئلة والإجابة عليها لتحفيز التفكير النقدي واستخلاص الأفكار والافتراضات الأساسية. لقد كانت طريقة جدلية تتضمن مناقشة يتم فيها التشكيك في الدفاع عن وجهة نظر واحدة؛ فقد يقود أحد المشاركين الآخر إلى مناقضة نفسه بطريقة ما، مما يضعف وجهة نظر المدافع. هذه الطريقة هي شكل من أشكال الاستفسار والنقاش بين الأفراد ذوي وجهات النظر المتعارضة بناءً على طرح الأسئلة والإجابة عليها لتحفيز التفكير العقلاني وإلقاء الضوء على الأفكار.
لم يكن انتقاد سقراط للديمقراطية الأثينية مجرد تعليق سلبي؛ لقد كانت مشاركة نشطة غالبًا ما جعلته على خلاف مع المشاعر السائدة لدى السكان. لقد شكك في عملية صنع القرار الجماعي للديمقراطية، والتي شعر أنها لا يقودها دائمًا أفراد لديهم المعرفة أو الفضيلة اللازمة. اعتقد سقراط أن سلطة التصويت يجب أن تكون مشروطة بالحكمة، وليس فقط بحالة المواطنة وحدها. وكان يخشى أنه بدون تفكير فلسفي، يمكن أن تؤدي الديمقراطية إلى انتخاب قادة غير مؤهلين للحكم، وهو مفهوم يتردد صداه مع المصطلح الحديث “الديماغوجي”.
علاوة على ذلك، تحدى سقراط النظام الاجتماعي من خلال التشكيك في أساس معتقدات الأثينيين وتقوى أفعالهم. لقد كان متشككًا في القصص التقليدية للآلهة اليونانية، وغالبًا ما سعى إلى كشف عدم وجود فهم حقيقي لدى الآخرين. وكان يُنظر إلى استجوابه المستمر على أنه غير تقوى، مما أدى إلى محاكمته بتهمة إفساد الشباب والفجور.
إن دور سقراط كناقد اجتماعي وأخلاقي أكسبه لقب ذبابة الخيل، وهي حشرة مزعجة تعض الماشية، وخاصة ذبابة الخيل، أو الذبابة المغردة، أو ذبابة النبر. كان يُنظر إليه على أنه مصدر إزعاج مستمر للنظام الاجتماعي الراسخ والديمقراطية في أثينا، وكان دائمًا يثير ويتحدى بدلاً من التوافق والقبول. كان إعدامه بالسم عام 399 قبل الميلاد هو النتيجة النهائية لاستفساراته الفلسفية والتهديد الذي شكلته على الأعراف السياسية والاجتماعية الأثينية. تعتبر وفاته انعكاسًا مأساويًا للقيود المفروضة على حرية التعبير في مجتمع لم يكن مستعدًا بعد للتشكيك في أسسه الأخلاقية والسياسية.
محاكمة سقراط وموته
المحاكمة: في عام 399 قبل الميلاد، تمت محاكمة الفيلسوف الأثيني سقراط، بتهمة تهمتين رئيسيتين: إفساد الشباب والفجور. تشير التهمة السابقة إلى أن سقراط كان يؤثر على المواطنين الشباب في أثينا لتحدي وربما رفض الأعراف والقيم الراسخة في المدينة. أما التهمة الأخيرة، وهي المعصية، فقد اتهمته بعدم الاعتراف بالآلهة التي تعبدها المدينة وإدخال آلهة جديدة.
المتهمون: واجه سقراط ثلاثة متهمين: أنيتوس، وهو سياسي قوي؛ ميليتوس ممثل الشعراء. وليكون نيابة عن البلاغة. يمثل تأثيرهم المشترك جوانب مهمة من المجتمع الأثيني: السياسة والثقافة والخطابة على التوالي.
الدفاع: دافع سقراط عن نفسه ضد هذه الاتهامات، ليس من خلال إنكار الاتهامات بشكل كامل ولكن من خلال التشكيك في صحة حجج المتهمين. لقد استخدم طريقته السقراطية الشهيرة، والتي تضمنت طرح أسئلة استقصائية لكشف التناقضات في أفكار معارضيه.
الحكم: على الرغم من دفاعه، وجدت هيئة المحلفين، المكونة من 500 مواطن أثيني، أن سقراط مذنب. وكانت عقوبة جرائمه هي الموت من خلال تناول مادة سامة تعرف باسم الشوكران.
الاختيار: بعد الحكم، أتيحت لسقراط فرصة للهروب. كان أصدقاؤه وأتباعه على استعداد لرشوة الحراس وتسهيل رحلته من أثينا. ومع ذلك، اختار سقراط البقاء. كان قراره متجذرًا في الاحترام العميق لقوانين أثينا وإيمانه بالعقد الاجتماعي. وقال إنه عاش وفقًا لقوانين أثينا طوال حياته، مستمتعًا بفوائد المدينة، وسيكون من الظلم تجاهلها الآن لمجرد أنها غير مريحة.
الإعدام: إنَّ تَمَسُّكَ سقراط بمبادئه دفعه إلى شرب الشوكران عن طيب خاطر. وقد وصف موته تلميذه أفلاطون في حوار “فيدو”، حيث تم تصوير سقراط على أنه هادئ ومتماسك في لحظاته الأخيرة، وهو يناقش الأفكار الفلسفية حتى استسلم للسم.
إرث سقراط
سقراط، الفيلسوف اليوناني الكلاسيكي، مشهور بمساهماته في تطوير الفلسفة الغربية. على الرغم من عدم ترك أي سجلات مكتوبة بنفسه، إلا أن فلسفات سقراط استمرت من قبل تلاميذه، وأبرزهم أفلاطون وزينوفون. قام هؤلاء الطلاب بتوثيق حوارات وتعاليم سقراط، والتي كان لها دور فعال في تشكيل مسار الفكر الفلسفي.
كان نهج سقراط في الفلسفة مميزا. لقد استخدم طريقة تُعرف باسم elenchus، أو الطريقة السقراطية، وهي شكل من أشكال الحوار الجدلي التعاوني الذي يحفز التفكير النقدي وينير الأفكار. تتضمن هذه الطريقة طرح سلسلة من الأسئلة لتحدي الافتراضات والكشف عن المعتقدات الأساسية. إنها عملية تفكيك وإعادة بناء الحجة للوصول إلى اعتقاد حقيقي مبرر.
غالبًا ما قاده سعيه الحثيث للمعرفة والحقيقة إلى الأماكن العامة مثل السوق الأثيني، حيث كان ينخرط في مناقشات فلسفية مع أي شخص يرغب في المشاركة. لم تكن هذه الممارسة تتعلق فقط بالتمرين الفكري؛ لقد كان مسعى أخلاقيا لسقراط. كان يعتقد أن فهم جوهر الفضائل مثل العدالة والشجاعة والتقوى أمر بالغ الأهمية لعيش حياة فاضلة.
امتد تأثير سقراط إلى ما هو أبعد من الفلسفة إلى عالم المنطق. وقد أرسى أسلوبه الجدلي الأساس لمبادئ الاستقراء والاستنباط، التي تعتبر حجر الزاوية في التفكير المنطقي. وقد مهد عمله الطريق لتلميذه أفلاطون لتأسيس الأكاديمية، وهي واحدة من أقدم مؤسسات التعليم العالي في العالم الغربي.
لا يقتصر إرث سقراط على الأوساط الأكاديمية. تشجع تعاليمه الأفراد على التأمل والتشكيك في معتقداتهم وقيمهم. لا يزال الأسلوب السقراطي يستخدم في مجالات مختلفة، بما في ذلك التعليم والقانون والعلاج النفسي، لتعزيز التفكير النقدي والتأمل الذاتي.
إن حياة سقراط نفسها هي شهادة على فلسفته. لقد ظل صادقًا مع مبادئه حتى في مواجهة الموت. عندما حُكم عليه بالإعدام بالتسمم بالشوكران، قبل مصيره بدلاً من المساس بمعتقداته أو الفرار من أثينا. إن التزامه الذي لا يتزعزع بفلسفته وطريقته في التحقيق بمثابة مصدر إلهام دائم للناس ليعيشوا حياة تتميز بالفحص الذاتي والبحث الدؤوب عن الحقيقة.
تذكرنا حياة سقراط بأن السعي وراء الحقيقة والفضيلة هو مسعى نبيل وضروري، وهو مسعى لا يمكن أن يشكل حياة الأفراد فحسب، بل مسار التاريخ. يظل إرثه بمثابة شهادة على قوة التساؤل وأهمية عيش حياة مدروسة.
ملخص المقالة
- سقراط (470 قبل الميلاد – 399 قبل الميلاد) كان فيلسوفًا بارزًا من اليونان القديمة.
- كان ابن نحات وقابلة، وتلقى تعليمه في مختلف التخصصات.
- خدم كجندي في الجيش، وأظهر شجاعته في معارك مثل حصار بوتيديا.
- معروف بـ المنهج السقراطي الذي يتضمن طرح الأسئلة لتحفيز التفكير النقدي.
- التركيز على السعي وراء الفضيلة والمعرفة، وتحدي الأعراف والمعتقدات المجتمعية.
- انتقد الديمقراطية الأثينية، وكسب لقب “ذبابة أثينا”**.
- حوكم وحكم عليه بالإعدام بتهمة إفساد الشباب والفجور عام 399 قبل الميلاد.
- اختار قبول حكم الإعدام الصادر بحقه، متمسكًا بمبادئه بشرب الشوكران.
- لم يترك أي سجلات مكتوبة. وقد نجت تعاليمه من خلال طلابه، مثل أفلاطون.
- لا يزال إرثه يؤثر على الفلسفة الغربية ومفهوم الحياة المدروسة.